无智慧者无禅那,无禅定者无智慧;若有禅那与智慧,他实接近于涅槃。 ——《法句 372》

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吉祥功德庄严大塔简介

更新时间:2015-02-06



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在《长部·大般涅槃经》中记载:佛陀临般涅槃前,曾叮嘱阿难尊者说:

“应于四大道上为如来建塔,若在那里以花鬘、香、香粉供奉,或顶礼,或心生净信者,他们将得到长远的利益快乐。”

佛陀接着又说:“阿难,什么原因、理由,如来、阿拉汉、正自觉者值得建塔呢?阿难,能让许多人心生净信:‘这是那位如来、阿拉汉、正自觉者之塔。’他们在那里心生净信,身坏死后能生于善趣、天界。阿难,乃此原因、理由,如来、阿拉汉、正自觉者值得建塔。”

因为佛陀鼓励与赞叹修建佛塔,肯定建造、礼拜和供奉佛塔的功德,所以,建造佛塔并将之视为佛陀的象征而进行朝礼、敬奉、供养,成为历代佛弟子乐此不疲的功德善举。

法住禅林(Dhammavihārī aranna),座落于中国云南省西双版纳州勐海县勐遮镇的龙象山上,是中国上座部佛教僧团住持、传承、修学、弘扬佛陀教法的森林禅修寺院。

龙象山,傣语又叫“真罕山”,因为这里曾是一千三百多年前傣族民族英雄召真罕驻军的地方。山顶上尚遗留有一处召真罕当年修建和朝拜的古塔遗址——塔观勐(Dhat Gong Meng)。塔观勐修建于龙象山的最高峰,海拔1630米。此塔在当年既是召真罕及其军队进行礼佛的地方,同时也是瞭望敌情的军事制高点。

20134月初,法住比库僧团进驻禅林,标志着法住禅林的正式诞生。法住僧团诞生之初,即邀请以缅甸帕奥西亚多为首的长老僧团在塔观勐遗址东方的山顶上进行结界,并拟修建一座“庄严大塔”。

庄严大塔,巴利语Siri Gunālankāra Mahācetiya,意译为“吉祥功德庄严大塔”,意谓这是一座受到佛、法、僧的功德,戒、定、慧、解脱、解脱智见的功德,慈悲、福德、智慧等种种功德所庄严的吉祥大塔。

庄严大塔通高45米,塔基直径45米,象征佛陀说法度众45年。佛塔底层为法堂,供禅林住众以及当地信众听经闻法之用。塔身外形为覆钵型,高16米,直径29米。内部中空,为法住僧团举行甘马的界场,名为“正行道界堂”(¥àyapañipanna sãmà)。佛塔竣工之时,还准备在塔身上面的平台上安奉佛陀舍利、佛像、各种语言版本的巴利三藏等。

在造型风格上,庄严大塔融合了印度、斯里兰卡、缅甸、泰国、西双版纳等各个上座部佛教国家和地区的建筑风格而设计。

吉祥功德庄严大塔本身象征佛陀,法堂象征法,界堂象征僧,整座佛塔则是佛法僧三宝具足的象征。因此,凡是参与建造、供养者,乃至心生净信而随喜者,皆能获得佛陀所肯定的功德,获得长远的利益与快乐,命终之后与往生善趣、天界!

 

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