译自《中部》第30经。本经与《大心材譬喻经》(Mahāsāropamasuttaṃ)内容大致相同。佛陀通过寻找心材的譬喻，说明出家人本应该致力于灭苦，但有些比库却以获得利养、恭敬、名誉为满足，认为已实现目标而停滞不前，如执枝叶为心材；有些比库以持戒清净为满足，认为已现实目标而停滞不前，如执表皮为心材；有些比库以禅定成就为满足，认为已实现目标而停滞不前，如执树皮为心材；有些比库以拥有智见为满足，认为已实现目标而停滞不前，如执肤材为心材；然而，四种色界禅那、四种无色界定以及灭尽诸漏则是比智见更上、更殊胜之法。最后佛陀强调：唯有不动的心解脱才是梵行的终极目标。

1.推荐使用第三方专业下载工具下载本站资料。
2.如果这个资料总是不能下载的请发送邮件报告错误,谢谢合作！
3.下载本站资源，如果服务器暂不能下载请过一段时间重试！
4.不得以任何商业方式流通本资料。
5.只要不增删 、 修改本资料的任何内容 ( 例如 ： 不得把 “ 比库 ”改为 “ 比丘 ” 、 “ 沙马内拉 ” 改为 “ 沙弥 ” 等 ) ， 及不以合订本、汇编本之类的形式流通，则任何单位及个人皆可无须经过编译者的同意而引用、复制、翻印、流通本资料。